Armyanskiy biznesmen Gagik Carukyan namerevaetsya postroit v Armenii na gore Atis, kotoraya naxoditsya v 25 km ot Erevana, bolshuyu statuyu Iisusa Xrista.

Odnako takaya zateya ne bila soglasovana s Armyanskoy Apostolskoy Cerkovyu, kotoraya krayne protiv takogo stroitelstva. V zayavlenii Pervoprestolnogo Svyatogo Echmiadzina govoritsya:

Eshche zadolgo do idei statui, arximandrit AAC Gevond Oganesyan v odnom iz svoix video na YouTube kanale rasskazival otkuda v cerkvyax poyavilis statui Xrista. Po ego slovam, tradiciya ustanovki statuy v nekotorix zapadnix cerkvyax ostalas sredi xristian posle yazichestva, kogda vsevozmozhnim bozhestvam vozdvigalis monumenti.

V pravoslavnix i drevnevostochnix pravoslavnix cerkvyax takoy tradicii i psixologii iznachalno ne bilo. Poetomu ne yasno otkuda u gospodina Carukyana samovolno voznikla ideya vxodit v sferu religii, bez soglasovaniya s ee predstavitelyami i prinimat resheniya o vozvedenii obektov, otnosyashchixsya k religii ili ee simvoliziruyushchie.

Esli tak dalshe poydet, to i lyuboy predprinimatel zavtra zaxochet postroit, k primeru, cerkov na korable, na dereve, plavuchuyu na vode posredi morya i t.d.

Voobshche, biznesmenam ne stoit bez soglasovanii s Cerkovyu vxodit v ee zonu otvetstvennosti i svoimi deystviyami sovershat oshibochnie proekti, stroitelstva i t.d.

Tak, predprinimateli v Evrope uzhe prevratili mnozhestvo cerkvey v restorani, gostinici, bari i tomu prochee.
Armyanskaya Cerkov takzhe prizvala Gagika Carukyana vozderzhatsya ot svoey idei.

Ot sebya mogu lish dobavit, chto kogda smotrish na lico gospodina Carukyana, to ponimaesh, chto chelovek voobshche ne ponimaet ni suti xristianstva, ni suti obshchestvennoy i kulturno-duxovnoy stabilnosti. Svoimi deystviyami on stavit sebya vishe Cerkvi i schitaet, chto luchshe znaet, kakie religioznie obekti mozhno stroit v Armenii. Takimi deystviyami on mozhet vizvat tolko raskol v armyanskom obshchestve.
Armyanskoy obshchestvennosti neobxodimo sdelat vse, chtobi ne tolko proekt Carukyana, no i drugie podobnie etomu proekti, lezhashchie v zone otvetstvennosti Cerkvi, ne realizovivalis bez predvaritelnogo soglasovaniya s Pervoprestolnim Echmiadzinom.

A Carukyanu, po vsey vidimosti, so storoni Cerkvi, obshchestva ili vlasti dolzhen bit sdelan vigovor i preduprezhdenie o nedopustimosti v dalneyshem podobnix samovolnix resheniy. V protivnom sluchae, pust pereezzhaet v druguyu stranu, gde sushchestvuet tradiciya ustanovleniya bolshix religioznix statuy i pust stroit tam.