Интервью азербайджанской службе известной британской компании ББС. Поговорили о азербайджано-карабахском урегулировании, ситуации в зоне конфликта, перспективах урегулирования. Основным и единственным препятствием на пути урегулирования конфликта является возведенная в Азербайджане в ранг государственной идеологии армяноненавистничество. Что касается будущего взаимоотношений между Арцахом и Азербайджаном и так называемой интеграции, то мною было подчёркнуто следующее:
Интеграция подразумевает под собой следующие основные компоненты: равноправие сторон и добровольность. Ключевым аспектом выступает и нормализация отношений. Мы за равноправные взаимоотношения с Азербайджаном. А Азербайджан? Естественно, нет. Первый компонент уже не работает здесь. Что касается добровольности, то мы не хотим интеграции с Азербайджаном, народ Арцаха никогда не смирялся с насильственным включением и нахождением в составе Азербайджана за период с 1921 по 1988 год. С 1988 года по сей день мы самостоятельная, независимая страна. Да, мы за нормализацию отношений с Азербайджаном, в этом и цель урегулирования азербайджано-карабахского конфликта. Мы должны быть хотя бы нейтрально относящимися друг к другу соседями. Азербайджан же, напротив, силой и угрозой силы пытается поглотить Арцах, прикрывая это термином «интеграция» или «ре-интеграция». Но это не что иное, как колонизация. Арцах в тяжелом положении, но за свое достойное будущее мы будем бороться.
Я также обратился к азербайджанскому обществу. Мы не считаем народ этой страны, простых людей врагами. Не бывает хорошего или плохого народа. Но, бывают опасные и плохие государственные режимы. Человек не выбирает свою расу или нацию. Расовая и этническая ненависть – это, в сущности, ненависть к Богу. Нельзя жить, подпитываясь ненавистью. В жизни, в политике, в истории действует принцип бумеранга. Ни одно преступление никогда не остается безнаказанным, рано или поздно надо будет держать ответ. Ненависть и геноцидальная политика, даже если она навязывается властями народу и обществу, становится коллективным грехом, и предполагает коллективную ответственность.
