Hogevor xorhrdi naxagah Sahak episkopos Mashalyani hrazharakani namaky
(arevelahayeren targmanutyun)

«Im partqn em hamarum patriarqakan yntrutyunneri verjin zargacumneri luysi nerqo zhoghovrdis teghyak pahel storev nerkayacveliq xndirneri masin։

Patriarqi anashxatunak darnaluc ev patriarqakan atori taphur mnaluc heto Hayoc ekeghecu glxavor xorhurdy patriarqakan yntrutyunner anckancelu voroshum er kayacrel ev sksel er hamapatasxan gorcyntacy։ Yst mer avandutyunneri: yntrakan gorcyntacy hetevyal kerp petq e yntanar․ nax petq e teghapah yntrver, apa naxadzernogh handznazhoghov petq e kazmver, ev zargacumneri masin nahangapetaranin teghekacnelov: petq er yntrakargi iravakan gorcyntacy sksel։ Ays gorcyntacy mi qani shabat petq e tever։ Sakayn ays parz gorcyntacy, cavoq, patriarqakan phoxanord Aram arqepiskoposi hamarutyan ev dzgdzgelu hetevanqov evs mek angam dadarecvec ev minch aysor voch mi iravakan dimum der chi nerkayacvel։

Aram srbazani bacasakan qaylery hetevyaln en․

1․ Patriarqakan atory taphur mnaluc anmijapes heto petq er teghapah yntrel։ Sakayn Aram srbazany amen tesaki qmahatchuyqnerov ev sparnaliqnerov xochyndotec ays yntrutyunnery։ Hogevor xorhurdy stipvac eghav achq phakel Aram srbazani phoxanordutyany: hashvi arnelov vorosh zgayun hangamanqner։ Dzhbaxtabar, Aram srbazany phoxanordutyunn irakanacrec voch te teghapahin harir kerpov, ayl kul gnalov naxkin sovorutyunnerin: gorcec inqnaglux kerpov։ Ayspisov evs mek angam parz dardzav, te patriarqi bacakayutyan paymannerum patriarqakan yntrutyunneri kanonavor yntacqn apahovelu hamar phoxanordi dern inchqan mec e։

2․ Ekeghecu glxavor xorhurdy chors hogevorakanic baghkacac mi handznazhoghov steghceq, vory petq e yntrutyan anckacman hamar pashtonakan dimum-namak kazmer։ Ays handznazhoghovy, usumnasirelov naxord dimumnery, dranc himnakan tarrorov namak kazmec։ Dimumy teghekatu namaki tesqov petq e liner։ Namakum petq e nshver patriarqakan yntrutyan naxadzernogh xmbi goyutyan masin ev teghekacver, vor anunnery aveli ush nerkayacvelu en nahangapetaranin։ Aram srbazany srtatchmlik dimadrutyun cuyc tvec: pahanjelov tchnshel naxadzernogh xmbi arkayutyan masin ev yntrutyunneri anckacman hamar petutyunic tuyltvutyun xndrel։ Yndhanur haytarari shurj grvac dimum-namaky chogtagorcvec: spaselov nahangapetarani patasxanin։

3․ Ayd yntacqum hargeli Petros Shirinoghlin: vorpes Surb phrkich hivandanoci ghekavar xorhrdi naxagah, handipec naxagahin ev haytnec avetisy, vor hamaynqi yntrakan xndirnery kargavorvelu en hanraqveic heto։ Ays lury petq e vor aragacner yntrakan gorcyntacy։ Sakayn ays lav lury Aram srbazani hamar yntrutyunneric xuys talu mek ayl patrvak dardzav։ Aranc voreve meki het xorhrdakcelu: haytararec, vor yntrutyan anckacman dimum chi nerkayacnelu: ayspisov naev xaxtelov hunvari 6-in: Surb Cnndi ory hamaynqin tvac ir xostumy։ Hogevor xorhurdy ev es: ayd xorhrdi naxagahs, ayd lury lratvamijocneric enq lsel։

Aysor: 2017t․ phetrvari 13-in, hogevor xorhurdi handipman orakargum ays xndirn er։ Aram srbazann ir mijocnerov, qmahatchuyqnerov, sparnalic motecumnerov, zhoghovy lqelu sparnaliqnerov karoghacav shaharkel zhoghovy ev hasnel nran, vor Hogevor xorhurdy merzhi Sahak srbazani arajarky։

Isk arajarks hetevyaln er:

Naxagahic voch pashtonakan tchanaparhnerov mez hasac lurery petq e aragacnein patriarqakan yntrutyan ashxatanqnery։ Karogh einq choreqshabti orn anmijapes nor naxadzernogh xorhurd kazmel, hingshabti ory: dimumy nerkayacnel naxangapetaran ev dimum-namaki bovandakutyuny nerkayacnel zhoghovrdin։ Ayspisov karogh einq hangist xghtchov spasel hanraqvein hajordogh yntruyan taretvi hastatmany։ Hogevor xorhrdic zhoghovrdi aknkalac voghjamit ev arzhanapativ motecumy kliner sa։ Ays arajarks merzhvec։

Sakayn harcn arden hanraqveic heto dimum nerkayacnelu mej che։ Aram srbazany karoghacav hin metodnerov Hogevor xorhrdin stipel voroshum kayacnel: spaselu petutyan: PATRIARQAKAN YNTRUTYUNNERI ANCKACMAN TUYLTVUTYANY։ Stacvum e, vor naxadzernogh xorhurdy steghcvelu e yntrutyan tuyltvutyuny stanauc heto։ Phordzel em iren ynkerabar bacatrel, vor iravabanoren ashxarhik petutyunic nman tuyltvutyun erbeq chi stacvelu, ev yntrutyunnery voch te mnalu en galiq garnany, ayl phakughi en mtnelu։ Sakayn Aram Ateshyany, vov aknhaytoren naxadzernogh xorhrdic aveli e vaxenum, qan satanayic, ays harcum el karoghacav ir npatakin hasnel։ Kartch asac: ays yntrutyunnery haraqveic heto el ChEN ANCKACVELU։ Vorqan e ays hnacac kerakury hramcvelu ays molorvac zhovordin ev nranq der vorqan en axorzhakov utelu da։ Knereq, bayc stamoqss arden chi yndunum da։

Aknhayt e, vor ays yntrutyunnery chen anckacvelu, qani der Aram srbazany patriarqi phoxanord e։ Patriarqakan atori taphur mnaluc heto, gnalov xoracogh qaosi paymannerum bolory hamakarciq en, vor steghcvac iravitchaky Aram srbazani oroq voch miayn chi kargavorvi, ayl aveli kvattarana։ Anhnar e ays harci shurj Aram srbazani ararqnery gnahatel vorpes akama ev parz sxalner։

1․ Ekeghecu glxavor xorhurdi: patriarqi yntrutyan voroshumn anmijapes chi irakanacrel, yndhakaraky: phoxanordi bolor liazorutyunnern ogtagorcel e yntrutyunnery hetadzgelu hamar։

2․ Irenic aveli bardzr iravasutyunner unecogh Hogevor xorhrdi het xorhrdakcelu anhrazheshtutyunn anushadrutyan e matnel, zargacumneri masin teghyak chi pahel ev inqnaglux kerpov voroshel e yntrutyan irakanacman hamar dimum chnerkayacnel։ Ayspisov Aram srbazany ekeghecu glxavor xorhrdi ev Hogevor xorhrdi arjev canr kargapahakan xaxtumner e tuyl tvel։

3․ 1717 tarva patmutyun unecogh haykakan ekeghecu patmutyan mej voch mi angam patriarqakan kam katoghikosakan atory 9 tari taphur chi mnacel։ Liazorutyunnery shahagorcelov: 9 tari sharunak katarac dzernacutyunnery (manipulyacianery), pashtony ev liazorutyunnery andznakan shahi hamar ogtagorcely hancanq e ev ekeghecakan orenqneri hamadzayn patizh e naxatesum։

Sakayn vaxkotneri banaki nmanvogh hogevorakanneri ays amboxi koghmic patzhvelu masin xosq chi karogh linel։ Aylevs anhnar e, vor amen tesak skandalnerov haytni Aram srbazani het nuyn tchanaparhov qaylem։

1․ Hogevor xorhrdi naxagahutyunic hrazharvum em։

2․ Hotac, angam koyughu pes burogh «Hovakim 1461» himnadrami erkrord naxagahi pashtonic hrazharvum em։

3․ Hamaynqayin ev ekeghecakan harcerum anzga ev antarber mi azgi, mi mardu qmahatchuyqnern amen kerp voghjunogh, nerparphak, anherates phoqramasnakan karuycneri ghekavarnerin aysuhet carayel chem cankaum։ Lqum em ays qaghaqy։

4․ Ganq ayn harcin, vor tanjum e bolorin․ patriarqi teknacu chem։ Kyanqis mnacac argasaber tarinery aveli imastalic gorceri em nvirelu։ Mi sharq teknacuner kan, vor ayd atori cmah siraharn en։

Hogevorakanner, ghekavarner ev zhoghovurd, indz miaynak eq toghel։ Partutyan tchich e sa։ Sakayn miayn es chem partvel, bolord el partvac eq։ Ev noric miayn mek hogi e haghtoghy։ Astvac mez ognakan։

Sahak Episkopos Mashalyan

13-y phetrvari, 2017t․

Qumqaphy (Stambul)

(turqeren bnagir)

Ruhani Meclis Başkani Sahak Episkopos Maşalyan"ın istifa mektubu

Patriklik seçimiyle ilgili son gelişmeler ışığında aşağıdaki sorunlar üstünde halkımı aydınlatmayı bir görev telakki ederim.

Kilise Genel Meclisi Patriğin emekliye ayrılmasıyla boşalan makamın doldurulması için yeni bir patrik seçme kararı almış ve süreci başlatmıştır. Bu seçim süreci geleneklerimiz uyarınca şöyle işlemeliydi: Değabah seçilmeli, seçimi düzenleyecek Müteşebbis heyeti atanmalı ve gelişmeler bir mektupla valiliğe bildirilerek sürecin yasal boyutu başlatılmalıydı. En fazla birkaç hafta sürmesi gereken bu basit süreç maalesef Patrik vekili sayın Aram başepiskopos’un direnci ve ayak sürümesi yüzünden bir kez daha akamete uğradı ve bugüne kadar hiçbir yasal başvuru yapılamadı.
Aram srpazan şu olumsuzlukları sergiledi.

1. Makamın münhal (boş) ilan edilmesinden hemen sonra bir Değabah (patriklik kaymakamı) seçilmeliydi. Ancak her türlü kaprisi ve tehdidi yaparak Aram srpazan bu seçime engel oldu. Ruhani Meclis bazı hassasiyetleri gözeterek Aram Srpazanın vekilliğine göz yummak zorunda kaldı. Maalesef Aram srpazan vekilliğini bir değabah niyetiyle ve amacıyla değil, eski alışkanlıkları uyarınca başına buyruk bir tavırla sürdürmeye devam etti. Böylece Değabahlık makamının patriğin yokluğunda seçim sürecinin sağlıklı işlemesi için ne denli elzem olduğu bir kez daha ortaya çıktı.

2. Kilise Genel Meclisi devlete başvuru mektubunu kaleme alacak dört ruhaniden oluşan bir komisyon atadı. Bu komisyon önceki başvuruları gözden geçirerek temel unsurları içeren bir mektup kaleme aldı. Başvuru mektubu bir bilgilendirme mektubu olmalıydı. Mutlaka orada Patriklik Seçimi Müteşebbis heyetinin varlığından söz edilmeli ve isimlerin daha sonra Valiliğe bildirileceği söylenmeliydi. Aram Srpazan canhıraş bir direnişle Müteşebbis Heyetinden söz edilmemesi ve devletten seçim izni istenmesini talep etti. Bir ortalama yol bulunarak kaleme alınan mektup beklemeye alındı ve valilikten gelecek randevu beklenildi.

3. Bu arada sayın Bedros Şirinoğlu, Surp Prgiç Hastanesi yönetim kurul başkanı sıfatıyla sayın Cumhurbaşkanımız ile görüşmesinde cemaatin seçim sorunlarının Referandumdan hemen sonra ele alınarak çözüleceği müjdesini verdi. Bu, seçim sürecini hızlandıracak bir haber olmalıydı. Oysa bu güzel haber Aram srpazan için seçimden kaçmanın bir başka bahanesine dönüştü. 6 Ocak Surp Dzınunt bayramında cemaate verdiği sözü de çiğneyerek seçim başvurusunda bulunmayacağını hiç kimseye danışmadan basına ilan etti. Ruhani Meclis ve onun başkanı ben, bu haberi basından işittik.

Bugün, 13 Şubat 2017 tarihinde toplanan son Ruhani Meclis gündemine getirilen bu konuyu Aram srpazan kendi yöntemleriyle, kaprisli, tehditkâr tavırlar ve toplantıyı terk etme şantajları altında kendi istediği gibi manipüle etmeyi başardı ve Ruhani Meclis çoğunluğuyla Sahak Srpazan’ın önerisi reddedildi. Önerim şuydu:

Cumhurbaşkanından gayri resmi yollarla bize gelen haberler seçim çalışmalarımızı hızlandırıcı bir nitelik taşımalıydı. Hemen örneğin bu Çarşamba günü yeni bir Müteşebbis Heyeti oluşturup, perşembe günü başvuru mektubunu valiliğe verip, mektubun içeriğini halk ile paylaşabilirdik. Böylece gönül rahatlığıyla Referandum sonrası bir seçim tarihini bekleyebilirdik. Sorumlu bir Ruhani Meclisten halkın beklediği sağduyulu ve onurlu davranış bu olmalıydı. Bu önerim reddedildi.

Ancak sorun Referandumu bekleyip sonra başvurma sorununu aştı ve Aram Srpazan Ruhani Meclise, yine aynı yöntemlerle, Referandumdan sonraki başvuruda devletten PATRİK SEÇİM İZNİ isteme kararı çıkarttı. Yani, Müteşebbis heyet bu izin geldikten sonra oluşturulacaktı. İnkâr edilmez hukuksal bir dille laik bir devletten böyle bir iznin asla gelmeyeceği ve bu seçimin gelecek bahara değil çıkmaz ayın Çarşambasına ertelendiği anlamına geldiğini kendisine dostça anlatmaya çalıştım. Ama Şeytandan korktuğundan daha fazla Müteşebbis Heyetten korktuğu belli olan Aram Srpazan, bu konuda da amacına ulaştı. Özetle bu seçim Referandumdan sonra da OLMAYACAK!!! Bu bayat pilav daha kaç kere ısıtılıp bu şaşkın halkın önüne koyulacak ve onlar da afiyetle yiyecekler. Kusura bakmayın artık benim midem kaldırmıyor.
Aram srpazan vekil kaldığı müddetçe bu seçimin yapılamayacağı açıkça görülmektedir. Makamın boşaldığı ve kaosun giderek derinleştiği bu durumda bu gidişin Aram srpazanla düzelmek bir yana daha da kötüleştiği artık herkesin hemfikir olduğu bir gerçektir. Bu konuda Aram srpazanın tavır ve eylemlerini istem dışı basit hatalar olarak görmek mümkün değildir.

1. Kilise Genel Meclisinin patrik seçim kararını ivedilikle uygulamamış, tam tersine süreci sürüncemede bırakarak vekillik yetkilerini seçimi geciktirmek için kullanmıştır.

2. Kendisinden daha üst yetkiye sahip Ruhani Meclis ile istişareyi dikkate almamış, gelişmeler konusunda bilgilendirmemiş ve başına buyruk, seçim başvurusu yapmama kararı almıştır. Böylece Aram srpazan Kilise Genel Meclisine ve Ruhani Meclise karşı ağır bir disiplin suçu işlemiştir.

3. 1717 yıllık Ermeni Kilisesi tarihinde hiçbir patriklik yada Katolikosluk makamı dokuz yıl boş bırakılmamıştır. Yetkilerini kullanarak dokuz yıldır yaptığı manipülasyonlar, makamını ve yetkilerini kendi çıkarları yönünde suiistimal etmesi bir suç niteliği taşımaktadır ve kilise hukukunca cezai müeyyide gerektirmektedir.

Ancak ödlekler ordusu böyle bir din adamı güruhuyla bırakın cezalandırılmayı, her skandalı mükafatlandırılan Aram srpazanla aynı yolda yürümem artık söz konusu olamaz.

1. Ruhani Meclis Başkanlığından istifa ediyorum.

2. Pis kokuların ötesinde artık lağım kokuları yükselen Hovagim 1461 vakfı Yönetim Kurulu ikinci başkanlık görevimden istifa ediyorum.

3. Bir kişinin keyfine her türlü ehliyeti veren kendi küçük dünyasına hapsolmuş basiretsiz vakıf yöneticilerine, kilise ve cemaat sorunlarına duyarsız ve umursamaz bir halka artık hizmet etmek istemiyorum. Bu şehri terk ediyorum.

4. Herkesin çok merak ettiği soruya gelince: Patrik adayı değilim. Üretkenliğimi ve ömrümün geri kalan yıllarını daha anlamlı hizmetlere ayıracağım. O koltuğun zaten ölümüne sevdalı pek çok adayı var.

Din adamları, yöneticiler ve halk, beni yalnız bıraktınız. Bu bir yenilgi çığlığıdır. Ama sadece ben değil, siz hepiniz yenildiniz. Yine bir kişi kazandı.

Tanrı yardımcımız olsun.

Sahak Episkopos Maşalyan

13 Şubat 2017

Kumkapı (İstanbul)