Vo-pervix, epizod grexopadeniya (Bit.gl.3) rassmatrivaetsya s tochki zreniya skoree yuridicheskoy. Odin iz avtorov pishet: «Velikaya lyubov Bozhya k cheloveku i absolyutnaya svyatost postavili pered Nim nerazreshimuyu dilemmu: Bog ne mozhet ne zamechat grexa. Ego spravedlivost trebovala izgnaniya i smerti greshnika. V to zhe vremya Ego lyubov vzivala k zhalosti, k zhelaniyu prostit greshnika i vosstanovit ego v pravax» [7, s.17-19]. Otsyuda, razumeetsya, vitekaet i nevernaya traktovka sovershennogo Spasitelem. Esli v Pravoslavii glavnim momentom Iskupitelnogo podviga Gospoda stalo imenno Voskresenie, to zdes — smert Iisusa Xrista na Kreste. A ved eshche apostol Pavel pisal: «Esli Xristos ne voskres, to i propoved nasha tshchetna, tshchetna i vera nasha» (1Kor.15: 14), delaya udarenie imenno na fakte Voskreseniya, a ne «zamestitelnoy zhertve», «uplate ceni» [2, s.25;7, s.24]. V ponimanii «Slova Zhizni», posle Smerti Xristovoy grexi chelovechestva «proshcheni i zabiti» [7, s.47], togda kak pravoslavnoe bogoslovie govorit ob iscelenii samoy chelovecheskoy prirodi, povrezhdennoy grexopadeniem Adama. Ved glavnimi posledstviyami grexa pervix lyudey stala ne yuridicheskaya vina, a «izmeneniya v chelovecheskoy prirode, sudbe i v otnosheniyax s Bogom» [8, s.19]. Nedostatochno bilo prosto «zabit» o sluchivshemsya, trebovalos iscelit samu prirodu cheloveka, vernut ee k pervozdannomu vidu, chto i stalo glavnoy celyu Iskupitelnogo podviga Xristova. «Pochemu Bog stal chelovekom? Ne tolko po prichine nashey grexovnosti, no i radi nashego osvyashcheniya, chtobi vklyuchit vse aspekti nashey padshey zhizni v zhizn istinnuyu» [9, s.547]. Otdelnogo upominaniya dostoin vzglyad «Slova Zhizni» na veru. V Pravoslavii vera — «dar Bozhiy» [10, s.73]. Dlya nix vera — skoree psixologicheskaya ustanovka na to, chto oni uzhe spaseni i chto Bog ne mozhet ne otvetit na lyubuyu ix molitvu ili ne ispolnit kakogo-libo zhelaniya. Eta «vera» srodni okkultizmu. Nedarom v vistupleniyax propovednikov prisutstvuyut metodiki vizualizacii: molyas o chem-libo, nuzhno predstavlyat sebe eto uzhe ispolnivshimsya. Ot xarakternogo dlya protestantov v celom akcenta na vere sleduet i prenebrezhenie dobrodelaniem.