Yaponskaya zhivopis (yap. 絵画 kayga?, «kartina, risunok») — odin iz naibolee drevnix i iziskannix iz yaponskix vidov iskusstv, xarakterizuetsya shirokim raznoobraziem zhanrov i stiley. Dlya yaponskoy zhivopisi, kak i dlya literaturi, xarakterno otvedenie vedushchego mesta prirode i izobrazhenie eyo v kachestve nositelnici bozhestvennogo nachala. Drugim predmetom, kotoriy shiroko rasprostranen v yaponskoy zhivopisi, yavlyaetsya izobrazhenie scen iz povsednevnoy zhizni i tematicheskix kartin, kotorie chasto perepolneni ciframi i detalyami. Eta tradiciya, nesomnenno nachalas v period rannego srednevekovya pod vliyaniem Kitaya, no so vremenem stala rassmatrivatsya kak chast yaponskix tradiciy, kotoraya sushchestvuet i segodnya.

Pervaya zhivopis v Yaponii doistoruetsya periodom yaponskogo paleolita.

Period Yamato

V periodi Kofun i Asuka (IV - VII veka) naryadu s vnedreniem kitayskoy pismennosti (ieroglifi), sozdaniya gosudarstvennogo rezhima po kitayskomu obrazcu i rasprostraneniya buddizma, iz Kitaya v Yaponiyu bili zavezeni i mnogie proizvedeniya iskusstva. Posle etogo v Yaponii nachali vosproizvodit proizvedeniya zhivopisi v stile analogichnom kitayskomu.

Period Nara

S dalneyshim razvitiem buddizma v VI i VII veke v Yaponii, procvetala religioznaya zhivopis i bila ispolzovana dlya ukrasheniya mnogochislennix xramov, vozvedennix aristokratiey, no v celom v period Nara v Yaponii vklad v razvitie iskusstva i skulpturi bil bolshe chem v zhivopis. Rannie iz soxranivshixsya kartin etogo perioda vklyuchayut rospisi na vnutrennix sten xrama Xoryu-dzi v prefekture Nara. Eti rospisi vklyuchayut rasskazi o zhizni Buddi Shakyamuni.

Perioda Xeyan

Nachinaya s X veka v yaponskoy zhivopisi videlyayut napravlenie yamato-e, kartini predstavlyayut soboy gorizontalnie svitki, kotorimi illyustrirovali literaturnie proizvedeniya.

Period Muromati

V XIV veke razvivaetsya stil sumi-e (monoxromnaya akvarel), a v pervoy polovine XVII veka xudozhniki nachinayut pechatat ukiyo-e — gravyuri na dereve, izobrazhavshie geysh, populyarnix aktyorov teatra kabuki i peyzazhi. Vliyanie populyarnosti gravyur ukiyo-e na evropeyskoe iskusstvo XVIII veka nazivayut yaponizmom.

Adzuti-Momoyama

V rezkom kontraste s zhivopisyu perioda Muromati, vistupet zhivopis perioda Adzuti-Momoyamaa (1573-1603) . Ey xarakteren polixromniy stil s shirokim ispolzovaniem zolotoy i serebrennoy folgi. V to vremya shkola Kano polzovalas bolshoy izvestnostyu i prestizhom. Eytoku Kano, osnovatel shkoli Kano, zanimalsya rospisyu sten potolka i razdvizhnix dverey dlya razdeleniya komnat. Takie rospisnie elementi sluzhili ukrasheniem zamkov i dvorcov voennoy znati.

Period Meydzi

So vtoroy polovini XIX veka bilo otmecheno razdelenie iskusstva na konkuriruyushchie evropeyskiy i tradicionniy stili. Vo vremya perioda Meydzi, Yaponiya podverglas bolshim politicheskim i socialnim izmeneniyam v processe evropeizacii i modernizacii, organizovannoy pravitelstvom. Zapadnie stil zhivopisi oficialno prodvigalsya pravitelstvom. Perspektivnie molodie xudozhniki bili poslani za granicu dlya uchebi, a inostrannie xudozhniki priezzhali v Yaponiyu, dlya razrabotki shkolnoy programmi po iskusstvu.

Tem ne menee, posle pervonachalnogo vspleska interesa k zapadnomu xudozhestvennogo stilyu, mayatnik kachnulsya v protivopolozhnuyu storonu, proizoshlo vozrozhdenie tradicionnogo yaponskogo stilya. V 1880 godu, zapadniy stil iskusstva bil zapreshchen na oficialnix vistavkax i podvergalsya rezkoy kritike.